Я человек чудаковатый, со странным чувством юмора (некоторые утверждают, что у меня его и вовсе нет) и странноватыми методами. Впрочем, обо всем по-порядку.
Вчера, одна моя знакомая девушка с красивым именем Надя опубликовала у себя ВКонтакте вот такую заметочку "Почему Майдан - это хорошо" (почитайте, написано в увлекательном, ярком стиле, очень грамотно).
Надо сказать, что с Надеждой мы знакомы со школьных лет, когда вместе, в порыве юношеского максимализма, занимались в кружке юного журналиста. Судьбы наши сложились по-разному: я загорелась идеей стать учителем, Надежда стала карабкаться на Олимп журнализма - поступок, достойный восхищения и уважения.
Я искренне обрадовалась, увидев заметку Надежды - вопрос о красно-черных флагах на Майдане и действиях радикально настроенной молодёжи меня волнует давно. И от души хотелось поговорить с человеком умным, и, как я считаю, честным о том, что же все это значит.
Лирическое отступление: в истории каждой страны есть свои "чёрные" пятна, которые хочется забыть. Для Украины - это деятельность Степана Бандеры и ОУН во время ВОВ. Их действия осуждали даже сами немецко-фашистские захватчики, неоднократно призывая остановиться. Вот книга Александра Кормана, которая как нельзя лучше рисует перед нами картину "бандеровских головорезов". Согласитесь, это внушает ужас.
Представьте же теперь моё искреннее удивление и возмущение, когда стали появляться вот такие фотографии:
На заднем плане - красно-чёрные флаги ОУН-УПА. Где я видела их в последний раз? В этом видео:
Как говорится, без комментариев.
Также на Майдане можно услышать "Слава Україні! - Героям слава!" - лозунг украинских националистов.
Но, вернемся к Надежде. Признаюсь честно - троллить не хотела, но после того, как она призналась, что и сама вторит этому лозунгу, эмоции серьезно взыграли и меня понесло и за это мне стыдно. Хотя я и пыталась сдерживаться.
Надежда любит громкие слова. Очень любит. Но не видит того, что творится у нее под носом. Милиция и "Беркут" у нас жестокие, ведь "медиков и журналистов бить нельзя". А забрасывать милицию кирпичами, коктейлями "Молотова", давить их бульдозером, избивать цепями - "до слёз жаль", "но у детей сил теперь не осталось". Она не может их винить, а кто может? Говорить о мирных протестах, кидаться словами "Будут стрелять - умру. НО вместе с теми, от кого я хочу детей. А не живя с теми, кто вызывает у меня отвращение" (с) это все хорошо и (вроде бы) даже патриотично. Но есть одно "но": люди, которые видят, как эта "беззащитная" молодежь намеренно провоцирует милицию, натравливая её и на мирную часть Майдана (потому что Майдан, в нашем понимании, един), которые допускают это - виноваты тоже.
Если вы увидите на улице человека, избивающего кого-то (милиционера, дедушку, девушку, не важно) вы пройдете мимо? Я - нет. Я воспитывалась в семье, которая пережила многое (мои родители не коренные украинцы, давным-давно им пришлось бежать от националистов в их родной стране), но всегда твердит одно: "к чужому горю равнодушным быть нельзя". Когда-то моего отца спасли люди, которые думали так же. Когда-то меня от изнасилования спасли люди, живущие по такому же принципу. Единство народа (не зависимо от национальности и политических взглядов) - вот что нужно Украине.
Пока с Майдана слышны слова "Нравится Путин - уебывайте в Россию. Все." (с), моей поддержки у них точно не будет.
А теперь немного о том, что же действительно творится на Украине. Открою вам "страшную тайну" (тм): если бы не действия националистов-провокаторов, почти вся Украина поддержала бы Майдан. Нам не нравится власть и Президент, мы тоже, не поверите, хотим жить в Украине неразворованной, чистой, такой, какой она живет в наших сердцах. Но проблема в том, что сейчас на Украине некому занять кресло Президента. Кличко, Яценюку и Тягнибоку, связанным с радикально настроенными националистами, я, например, не доверяю. Вместо того, чтобы митинговать под красно-черными флагами, мне хочется, чтобы интеллигенция нашей Украины предприняла попытки найти достойного лидера. Выборы уже в следующем году и времени осталось мало.
Этого, к сожалению, не слышат на Майдане и Западной Украине. Благодаря самоотверженной работе СМИ и выходкам поклонников нео-нацизма, обе стороны считают другую зомбифицированной и заблуждающейся. У нас нет времени слушать друг друга: наши ОГА вдруг стали штурмовать, на Майдане опять что -то происходит и мы с замиранием сердца прилипли к телевизорам и экранам мониторов... Из-за всех этих передряг и событий мы не слышим голос разума: ау! мы все хотим одного - лучшего для нашей страны. Так давайте работать над этим вместе. Не "лясы точить" и позволять малолеткам разбойничать, а делать что-то конструктивное. Давайте создавать партию "от народа". Ту, которая будет поддерживать интересы всей страны, а не отдельно взятого региона или олигарха. Давайте, наконец, отбросим все стереотипы и поймем, что мы не быдло и не бандеровцы, не рабы и не нахлебники. Мы - граждане одной страны.
Когда Запад и Восток научатся уважать друг друга, когда мы позабудем все распри, тогда мы заживем достойно.
Именно с целью донести это до Надежды и до тех, кто, как и она, хочет бороться за нашу неньку, я и затеяла ночную дискуссию, затянувшуюся более, чем на сто комментариев (не всегда лояльных и конструктивных, но когда эмоции захлестывают, этого не избежать). Я надеюсь, Надежда, что ты меня услышишь. И если где-то я была груба и неразумна, я приношу свои извинения.
А закончу свой затянувшийся монолог стихотворением Ларисы Петровны Косач-Квитки, нашей незабвенной Леси Украинки. Прочтите внимательно и подумайте, что вам напоминает притча "старого дідуся".
Коли втомлюся я життям щоденним, Щоденним лихом, що навколо бачу, Тоді я думку шлю в світи далекі, Блукає погляд мій в країні мрії. Що бачу я в далекому просторі? Прийдешність бачу я, віки потомні. Мені ввижається, як в тихім, ріднім колі Старий дідусь навча своїх онуків, Про давнину справдешні байки править, Про те, що діялось на нашім світі. Родинне коло діда оточило, Сини та дочки, молоді онуки; Одні уважно, пильно вислухають, У других тиха мрія в очах сяє. Онук щонаймолодший сів близенько Край діда і слідкує його рухи Палким, уважним поглядом блискучим. Дідусь мовляє тихо, урочисто: “Щасливі, дітки, ви, що народились В лагідний час, в безпечную годину! Ви слухаєте, мов страшную казку, Сю розповідь про давні дикі часи. Так, дітки! світ наш красний, вільний Темницею здавався давнім людям; Та й справді, світ сей був тоді темниця: В кормигу запрягав народ народа, На вільне слово ковано кайдани. Півроду людського не звано людьми, Затято йшов війною брат на брата. Ви знаєте, що звалося війною? Тоді війною звали братовбійство Бо ім’я правди, волі, віри, честі, А кроволиття звалося геройством; Убожеством там звали смерть голодну, Багатством — награбовані маєтки, Простотою — темноту безпросвітну, Ученістю — непевнеє блукання, Бездушну помсту звано правосуддям, А самоволю деспотичну — правом. Всім гордим-пишним честь була і слава. Зневаженим-ображеним погорда. Загинув би напевно люд нещасний. Якби погасла та маленька іскра Любові братньої, що поміж людьми У деяких серцях горіла тихо. Та іскра тиха тліла, не вгасала, І розгорілася багаттям ясним, І освітила темную темноту, — На нашім світі влада світла стала!.. Се розповідали мені старії люди, Не за моєї пам’яті було те”. Так говорив дідусь. Онук найменший, Підвівши чоло, ясно подивився. Уста тремтіли усміхом утішним. “Дідусю, ти страшні казав нам байки, Я радий, що не бачив лихоліття!” [10 липня 1890]
